用心唱响廉洁之歌
                                                   杨兴义  李笑夫
     法官，一个神圣而庄严的职业，曾使多少有志青年为之热血沸腾、慷慨激昂。从穿上制服的那一刻起，就注定了我们与正义、与责任、与奉献结下了不解之缘。
    在学生时代，我就对崇高而威严的法官职业油然产生了几多神圣，几多向往。当我有幸成为一名法学的卑微朝圣者时，我决心终生用自己的辛勤跋涉，去感受法的脉动与心率，去探寻法的精神与真谛。
    古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的故事久久传颂，他们的形象深入人心。君不见，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；模范法官宋鱼水、金桂兰、陈燕萍的事迹感动人心，备受尊崇。可见，无论历史如何变迁，时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政为民永远是人民的期盼。            
    在法治国家，司法是社会公正的最后一道防线，法官则是这道防线的守护人。培根曾经说过：“一次不公正的司法比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的司法则败坏了水源”。
法官的职业是神圣的，法官的职业又是充满诱惑和风险的。有人形象地比喻：法官是刀尖上的舞者。法官运用法律，调处纠纷，打击犯罪，为维护社会和谐做着积极的贡献，此时，我们是鲜花和掌声围绕下的佼佼者；但当法官为追逐个人名利，贪图利益，不惜用神圣的法律作为筹码时，也定将会面临非常可悲的下场。
    也许大家都记得这样的一段诗句“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。”没错，这就是宋代周敦颐的《爱莲说》，文人墨客总喜欢用莲花隐喻廉明。短短几十个字，呈现在我们眼前的俨然是一位清新淡雅、洁身自好的花之君子。以花喻人，那莲下淤泥恰如凡世间的种种诱惑，池中清莲正是生活中的人情世故，然而花能如此，人却未必！就是这诱惑，就是这人情，让多少高官重吏纷纷落马，一个个反腐大案浮出水面。
    那么，作为扼守社会公正最后防线的战士，我们该怎样去唱响这首廉洁之歌呢？
    首先，应该树立廉洁意识，算好三笔账。
    一是要算好政治账。身为人民法官，受党和人民的培养教育，加之自己刻苦学习和勤于实践，才被赋予居中裁判是非的资格，这是最宝贵的政治生命，也是最大的人生财富。不珍惜这笔财富，而去贪图小利、徇私枉法，说明他们算的是糊涂政治账。因为法律是双面镜，它不仅对着当事人，也照着司法者。
    二是要算好经济账。鲁国宰相公仪休平时最爱吃鱼，有人投其所好，公仪休不受。那人问：“闻君嗜鱼，送君鱼，何故不受也?”公答：“以嗜鱼故不受也。今为相，能自给鱼，今受鱼而免，谁复给我鱼? 吾故不受也。”古代的智者已能清醒地判断因一次受鱼而可能丧失今后吃鱼的机会，我们作为新时代的法官更应明了其中的利害。
    再者要算好亲情帐。父慈子孝、夫唱妇随、家庭和睦、其乐融融，多少人羡慕。一旦失足犯罪，就会门可罗雀，人人避而远之，人们会长期把家人与罪犯联系在一起，对其指指点点，给家人造成巨大的精神压力，尤其是未成年子女很难理解自己尊敬的父母怎么会失足掉队，怎么会违法犯罪？
    其次，我们应该珍惜自己的名誉，不轻易地给人以可乘之机，把住自律关。在西方国家，法官不是公众人物。他们深居简出，时刻保持自身的超然状态，与当事人、律师有严格的“隔离带”。这样，有不正当目的的人就很难和他们建立联系。我们的法官也要大事当慎，小事当拘。真正做到不义之财不取，不法之物不拿，不净之地不去，不正之友不交，珍惜自己的名誉，严守职业道德底线。
    第三，我们也要自觉地约束自己的家人，防止别有用心的人利用我们的家人突破自己辛辛苦苦筑就的防线。“守城先守门，廉政先廉家”，我们要严格约束好自己的家人，让他们和自己保持一致，不能让他们成为自己的腐化剂。
    古人说，储水万担，用水一瓢；广厦千间，夜卧八尺；家财万贯，日食三餐。幸福是一种感觉，与财富无关。对于额外财富的过分追求，不仅不会给我们带来幸福，还有可能会断送我们的前程。我们不能整天为自己财富的贫乏而忧心忡忡，不能因为别人的生活富足而羡慕不已。唯有洁身自好，方能不失自我。法官只有自身硬气，严肃执法才有底气，维护正义才有勇气，开拓进取才有锐气！
    面对神圣的法律，我们能够奉献的，唯有青春、热血、真诚和汗水！
    我们应该时刻牢记自己所载负着的荣耀与尊严，应该时刻牢记人民的信任与重托，更应时刻牢记——我们是光荣的人民法官！