明天就是端午节了，一个月前，我建议青研会将屈原及其离骚与两学一做、四讲四有活动联系起来，搞一个征文活动，弘扬正能量和传统文化，今天终于实现了，这个活动真的很有意义！

屈原及其离骚是中华文化的源头，是不可超越的高峰，其壮丽、浪漫无可复制。中国为纪念一个人而设定的传统节日只有端午节，可见千百年来人民对屈原的感情有多真，对其怀念有多深。毋庸置疑，离骚是诗歌中的诗歌、丰碑中的丰碑，其中表达的对理想信念的坚持、对道德品行的坚守，以及对人生作为的追求，都很值得大家学习。

十几年前，湖南作家阎真先生写了一部著名官场小说《沧浪之水》，其中主人公池大为每遇坎坷时，眼前都会闪现出几个精神偶像，，他们分别是屈原、李白、苏东坡、文天祥等人，他们一个个宽袍大袖，峨冠博带，优雅从容、大义凛然的穿过历史向池大为走来，给其精神力量。毫不夸张的讲，屈原等人即代表着中国知识分子的精神人格，也代表着一个有尊严、有品位、有理想和情操的泱泱大国的国格和尊严，故而，从某种程度上说，捍卫屈原就是在捍卫国格，歌颂离骚即是在歌颂民族尊严。

不管你承不承认，百年以来，无论是异族侵略国破家亡时，还是物欲横流乌烟瘴气时，中华未死、中华精神未死，就是因为有他们，有他们的精神常在！他们的灵魂、正气、理想和做人的原则在激励着我们，指引我们鼓足勇气、追求美好，去奋斗、去抗争，不买任何负能量的账，不向任何邪恶势力屈服！

一代伟人毛泽东最喜欢离骚，将其奉之为宝，只对有限几个尊贵的外国首脑赠与此书。他还在百忙中亲自手书，将离骚全文书写下来。一代诗圣杜甫晚年则为了追随屈子，在临死前特意嘱咐其家人将其送至汨罗，意欲与屈子魂归一处。

我到过汨罗江，得知屈原死后遗体并未遗失，而是被打捞上来，只是头颅一侧额角被鱼虾吃掉了，当地村民集资用纯金将其头颅修补后厚葬，并设遗冢若干以防其朝廷政敌将之破坏。据说最高法院的江必新副院长到汨罗悼念屈子，在屈子祠前忍不住热泪滚滚、长跪不起，称终于找到了中华文化的正宗!

我到汨罗江时，看到这条江被破坏很多（因为江里有沙金）。屈子祠虽然是国家5A级景区，但祠里面却林木荒疏，灰尘遍地，可谓年久失修，管理得不算好，当时正值渡头日暮，心情不是很痛快。当时我想，我们要想振兴中华，必须寻求精神力量，这个力量必然要追寻到伟大的屈原、伟大的离骚，我们必须有这个意识，有这个行动。

话说回来，怎样看待屈原和离骚?

首先，这是不折不扣的正能量。屈子热爱国家、热爱人民、忠于职守、敢于担当、主张仁政、倡导变法，这些都是我们现在要弘扬的精神。他宁可怀沙而去而不与小人同流合污，为了追求光明虽九死而未悔，这种崇高的精神和气节正是中华民族的内在特质，后世的岳飞、文天祥、邓世昌等人都传承了他的美德。这正是中华文明能传承五千余年而不为外族所灭的根本原因。

其次，这是干干净净的艺术。离骚中对美的向往、对宓妃等人的追求是那样热烈而纯洁，充满激情与活力，读罢感觉像一朵彩云在飞、一团火焰在烧，飞遍了神州大地，照亮了两千多个春秋。后世将离骚与诗经并称为“风骚”，这个词成为中国文化的代表词汇，此后，凡有中国人在的地方，没有人不知道这两个字。

最后，这是现代社会、现代人最为缺失的良心。伟大的屈原为了国家富强与人民幸福，不惜放弃优渥的生活环境而上下求索，至死不渝。他所思所做的正是千万年来宇宙人类所共识共仰的天理良心！现在社会上很多事情令人不堪，不正是缺少良知、缺少忧国忧民情怀造成的吗？不但不去关心天下兴亡，甚至还嘲笑排斥这些人，这样的国家还能有希望么？

屈原精神不死，华夏仍有希望；离骚佳句常在，炎黄总是风流。

今天我们在此纪念屈原，诵读离骚，正是为了传承中华文化，集聚正能量，做四讲四有新人，为实现中国梦而努力奋斗。希望大家以此活动为契机，学好党章党规，学好总书记讲话，做一名合格的党员、称职的法官！

祝大家节日快乐，谢谢！

                           2016年6月8日