端午佳节临近，在这样一个以纪念一位诗人而成就的节日里，屈原，虽然已经离开我们2000多年，但他的文化与精神，穿越千年时光，滋养了一代代华夏儿女和一批批志士仁人。与屈原所处的时代相比，现代社会已发生了根本性的变化。今天我们纪念先贤屈原,也有不同角度切入点及不同的解读和认知. 作为一名法官,我想在三个方面谈一下屈原精神对当代法官精神塑造的现实意义。

    一、独醒，“众人皆醉我独醒”，在这里，屈原的“独醒”实际上是一种超乎于常人的意识和洞察力，而法官是法律由精神王国进入现实王国控制社会生活的大门，法律借助于法官而降临尘世。而在这个过程中，法官最重要的品格是独立，这种独立，是一种人格的独立，是法官可以自由地履行其职责，根据对事实的分析和法律的理解，公正地裁决其所受理的案件，不应为任何直接或间接不当影响、怂恿、压力、威胁或干涉所左右的精神，而不论这些阴力来自何方和出于何种理由。在这种情况下，法官的独立、独醒何其重要，如果缺少了这种独醒精神，随波流，人云亦云，法官的光环必将黯然失色。

   二、不悔，奉献是一种品德，在司法改革大潮中，奉献更应该成为一种担当。改革试点工作启动之后有一部分法官有诸多吐槽，工作积极性降低。其实，我们在择业之初应该明白，选择法官职业就等于选择奉献、寂寞和清贫。在收入上，法官不可能与律师等法律自由职业者相提并论；在生活上，法官注定要远离灯红酒绿、纸醉金迷；在工作上，经常要加班加点、劳心劳力。面对人民群众对于公正司法日益的追求。法官队伍固然需要高素质、高水平、梯队化，但更需要无私奉献的精神，对于我们的付出，需要的是屈原的"虽九死其犹未悔"的精神，如果缺少了这种精神，口出怨言，对于自己的付出动辄悔恨不已，则是不适合从事法官职业的。

    三、求索，屈原说“漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，司法责任制已经明确，但仍有部分法官心里惴惴不安，既想当主审法官，通过"让审理者裁判"获得自由裁判的权力，又对"让裁判者负责"心存疑虑，不敢担责，害怕终身负责。这还是长久以来很多法官为省时省力或逃避责任，动辄将案件提交合议庭、审委会讨论定性之后再裁判的传统所带来的后遗症。随着司法改革的全面铺开，员额法官的责任很重，法官要在关键时期经得起考验，就要求对于业务，有上下求索的精神。业务能力是多方面的，主要包括查明案件事实的能力、正确适用法律的能力和较强的说理释法能力。在案件事实查明上，如证据甄别、庭审驾驭和及时行使释明权、准确分配举证责任等，需要法官有非常娴熟的审判技巧。在法律适用方面，既要对法律法规吃准吃透，又要避免机械执法，就必须将丰富的社会经验融入到案件审理的每一个阶段。在说理释法方面的能力则主要体现在裁判文书的制作水平上，法官必须能够将审理案件的内心确信通过裁判文书准确表达出来，使当事人看得懂，易接受；同时还要善于与当事人打交道，能够用通俗易懂的语言让当事人理解法律规定和法院的裁判结果。

    往事越千年,对于今天的我们来说，屈原的故事和传说离我们已久远，屈原的一生是一个悲剧，但他忧国忧民、行廉志洁的人品被誉为后世楷模；今天的我们，要学习的是屈原的人格精神及不屈不挠的执著毅力，相信，这对我们每一名法官精神世界的构建都必将产生重要的促进作用。