观看刚才的西游片段，让我仿佛回到了孩提时代，那时的我每次看完西游记就会拿起家里的擀面杖学孙大圣耍金箍棒，然后妈妈就会拿个发卡戴到我的头上说，我要是再胡闹不听话，她就要念紧箍咒了，我还真的会被吓住，乖乖的把我的“金箍棒”放回原处，但第二天同样地情形一样还会上演。

那时候看《西游记》，最喜欢的是猴哥和八戒。猴哥机智勇敢，大闹天宫威风八面，取经路上一马当先斩妖除魔。八戒幽默可爱，虽然好吃懒做、胆小怕死、还有点好色，但是大事面前却也毫不含糊，花果山智激美猴王，就顺利完成任务，请回猴哥救师傅。当时对沙僧印象不深，只记得是个黑脸大汉，沉默寡言，是取经小分队的运输队长，负责挑担。唐僧就更别提了，整个是职业肉票，仗着自己身娇肉贵，每每高呼着“我不下油锅，谁下油锅”的口号上演绑票戏码，累的三个徒弟东奔西跑地请来众家神仙营救。

直到上学后，历史课上学到唐僧取经是一件真实的事。年仅25岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安，到天竺（印度）游学。从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦。过高昌国时，那里的居民非常推崇佛教，国王见他们是从大唐来的和尚，非常高兴，愿封他们为护国法师，加上黄金百两、骏马千匹。弟子动摇了，最后留在了高昌国，而玄奘偷偷溜了出来却被士兵截住。但没想到的是他们是前来护送玄奘西去取经的。士兵送给玄奘一匹白马和一些文书。看来古往今来，意志坚定之人必得人心。玄奘历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并主讲了一次大型佛教经学辩论会，受到了赞誉。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，带回佛经657部，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。那时我才对真正的唐僧肃然起敬。不过当时看西游关注更多的还是《西游记》里人物的故事，也正是因为它的故事性，才在我的头脑中留下了不可磨灭的印象。

今年5月初，我院组织开展“读四大名著，学三严三实”专题教育活动，使我在审判之余开始思考，古典文学名著之所以流传至今经久不衰，故事性固然是一方面，但更重要的是透过精彩细致的描写而体现出一种价值，这种价值是超越时空的映射。也就是说，当我们阅读名著的时候，会不自觉地和身边环境展开思想上的交融，和我们的现实环境产生某种关联，古文今用。我想，这就是我们阅读名著的最终目的。结合审判实际和今天观看的视频内容，粗浅地谈一下自己对三实的看法。

猴王初问世，讲的是石猴出世，灵台学艺的经过。山石崩裂、惊天动地、灵猴出世，它先发现了花果山水帘洞，并被猴群拥戴做了猴王。但如何才能胜任美猴王这个领导角色、带领自己的猴群发展壮大呢？他没有贪图享乐不思进取，因为群中的一只老猴子的死，他抛下安逸的生活，“漂洋过海历经千辛万苦”去学习长生之术，他自己也明白，只有提高自己的领导能力，才能服众，才能让自己的猴群能够长期存续下去。在灵台山菩提祖师门下，磨练了七载，孙悟空仍不忘初心，“求仙问卜、驱邪避凶”之术不学，“参禅打坐、戒语持斋”之事不做，一心求学真本领，终于学会了七十二般变化和筋斗云。靠着这些技能，他在水帘洞更加受到尊敬，也有了他后来大闹天宫、陪唐僧西天取经的事情。孙悟空学习技能的过程，就是不断修身、为自己积淀的过程，通过修身，他的技能得到了极大程度的提高，这也为后来的创业——西天取经打下了坚实的基础，作为猴群首领，他是胜任的；作为唐僧徒弟，他也是胜任的，这就让我想起在我们的审判工作中，如何才能胜任本职岗位，一方面，就是要不断的学习，加强自身修养，这里我想我们不能只学与审判业务有关的各种法律法条，站在全局的角度，我们还应知晓国家的大政方针政策，熟知各领域的专业知识，同时，我们也要有诗人的情怀，有诗意的人生，在各种闲暇之余也发展我们的各种雅趣，另一方面，就是通过具体的审判经验来不断总结，提升自我，我们一线办案人员，尤其是年轻审判员，一开始或多或少都有这样或那样的不足甚至是纰漏，这就需要我们做事、谋事要符合客观实际，在实际审判工作中不断总结经验，查找不足，少走弯路，少做花架子，力争成为审判业务中的精英，所办理的案件都成为铁案。看了视频，孙悟空尚且知道“求仙问卜”不如自己做主，“念佛诵经”不如本事在身，我们审判一线的法官，也要从中汲取营养，在享受文学愉悦的同时，更加充实自己的做人、做事之道。

智激美猴王讲的是唐僧错怪孙悟空杀生，将其逐走，遇险被困后猪八戒去请孙悟空重新出山的一段。虽然大家都认为唐僧冤枉了孙悟空，但那是因为我们是旁观者，当然知道孙悟空有火眼金睛，打死的是白骨精不是普通人。而大家设身处地为唐僧想想，他没有火眼金睛如何分辨妖怪？虽然西游里的妖怪大多数都是神话人物里的非主流扮相，头发五颜六色，造型标新立异，但也不乏白骨精这类善于伪装自己的妖怪，孙悟空上来就一棒子打死，不明真相的唐僧当然对他不满。从我们的专业角度讲，当一个被告人告诉法官，他在众目睽睽之下杀的那三个人不是人，是三个人形怪兽的时候，法官会怎么办？当然是要证据了！所以孙悟空虽然辩解打死的是妖怪，但是他不善于举证证明，自然也无法成为定案依据了。而唐僧身为取经小分队的领导，虽然与孙悟空师徒情深，但仍然坚持原则，即便孙悟空是小分队最早加入的成员，一路上斩妖除魔劳苦功高，仍然对其做出了开除出队伍的处罚决定。从这个方面看，唐僧还是赏罚分明，公道正派的。作为一线法官，办案时难免会遇到亲戚朋友打招呼，如果意志不坚定，就会陷入“关系案、金钱案、权力案”，给审判事业蒙羞。唐僧这里做的特别好，即使是徒弟，也不能偏信，没有证据，那我就惩罚你。我们的法官也一样，不能凭个人好恶、亲疏远近来断案，要学习唐僧不看资历、不看功劳，有错必惩、赏罚分明的优点。孙悟空虽然被从取经小分队中开除，但并没有因为被师父冤枉而怀恨于心，而是“身在水帘洞，心随取经僧”，一听师父有难就立即前去解救。在日常工作生活中，我们免不了遭到误解、受点委屈，但是我们不能因此就怨天尤人，只要我们对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，与人坦诚相待，就能够消除误会，得到尊重。

波生极乐天讲的是唐僧师徒一行历经九九八十一难，终于取得真经，修成正果。一首脍炙人口的《敢为路在何方》，为我们这次专题教育活动做出了最好的诠释。唐僧师徒不畏艰难险阻，历经磨难诱惑，取经感化世人的初心从未改变，最终取得真经，而一行人在完成这一目标的同时，也磨练提升了自身，个人和事业都取得了成功。这段视频告诉我们，干事创业要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。唐三藏手无缚鸡之力，却敢于担当，孤身走上取经路；面对路上的各种难题，几个徒弟各显神通，保护唐僧一路平安。正像歌中唱得那样：“一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣，敢问路在何方，路在脚下。” 现在我们的审判事业面临的矛盾不比“九九八十一难”差，如果一个案件算一个矛盾，我们每个审判员一年基本要面对一百多个矛盾，比唐三藏多多了，我们同事之间有时也会交流，现在案子难办，当事人难缠，有时你做到问心无愧，当事人仍然不依不饶，上访、找领导等，扰乱正常的审判秩序，偶尔会流露一些情绪。其实，换个角度想想，唐三藏每次面临的都是生与死的考验，他和他的团队依然泰然处之，没有退缩，想方设法地去化解。那我们也要学习他们的这种精神，任凭矛盾多尖锐、多激烈，只要坚定自己的信念，敢闯敢干，带着“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”的坚韧，所有困难都会迎刃而解，最终赢得群众的拥护和爱戴。

之前听了各位同事对四大名著的解读，作为这个阶段活动最后一个发言者，我把我对四大名著的感悟串联在一起结束我今天的发言：

评三国群雄，重视人才方能成就大业；

读红楼春梦，不思进取难保富贵荣华；

看水浒好汉，路见不平彰显英雄本色；

品西游传奇，脚踏实地胜过千变万化！

谢谢大家！