“三严三实”是习近平总书记在我党新的历史发展阶段， 就党的作风建设提出的新要求，对于三严三实的重要作用，我们已经学习了很多，在此，我仅结合我院看四大名著学三严三实中今天的视频内容，谈一点自己的浅显看法。

   在水浒传中，曾经在梁山落草而不在108将之内的有二个人，其一就是白衣秀士王伦，其实，如果仅就资历来讲，王伦才是梁山的创立者，但为什么王伦最后落得个身首异处的下场呢？原因就在于，对权力运用的失当，王伦死于林冲之手，表面看起来是因为晁盖的上山，实际上，事情的导火索在林冲上山时就已经种下，在林冲上山时，书中描写王伦的心理状态是这样的“林冲怀中取书递上，王伦接来拆开看了，便请林冲来坐第四位交椅，朱贵坐了第五位。一面叫小喽罗取酒来，把了三巡，动问柴大官人近日无恙。林冲答道：“每日只在郊外猎较乐情。”王伦动问了一回，蓦然寻思道：“我却是个不及第的秀才。因鸟气，合着杜迁来这里落草；续后宋万来，聚集这许多人马伴当。我又没十分本事，杜迁、宋万武艺也只平常。如今不争添了这个人，他是京师禁军教头，必然好武艺。倘若被他识破我们手段，他须占强，我们如何迎敌?不若只是一怪，推却事故，发付他下山去便了，免致后患。只是柴进面上却不好看，忘了日前之恩，如今也顾他不得。”

   可见，王伦的私心来自于能力问题，能力不足而不予正视，不是学习如何增长才干，团结同事，用共同的目标鼓励下级，而是要通过赶林冲下山的办法把自己能力不足的问题掩盖起来，既没有能力水平，又怕说自己不行，所以作者施耐庵对这一段的评价是“豪气未同岂相求，纵遇英雄不肯留。秀士自来多嫉妒，豹头空叹觅封侯”。自身没有容人的豪气，最终的下场只能是误人害已。所以东汉张衡说“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不夥，而耻智之不博。”从这一点来看，王伦乃不能成事的小人也。

   第二个故事的背景是在梁山泊三败高俅，久等招安无消息的情况下，派燕青和戴宗去京城打探消息，这就好比梁山这个股份制私营企业派这二个人去京城做营销，燕青这个人，在水浒传最初出场时是这样描写他的外貌的“六尺以上身材，二十四五年纪；三牙掩口髭须，十分腰细膀阔，戴一顶木瓜心攒头巾，穿一领银丝纱团领白衫，系一条蜘蛛斑红线压腰，著一双土黄皮油膀夹靴；脑後一对挨兽金环，鬓畔斜簪四季花朵。一身雪练也似白肉，遍体花绣，却似玉亭柱上铺著阮翠。若赛锦体，由你是谁，都输与他。不止一身好花绣，更兼吹得弹得，唱得舞得，拆白道字，顶真续麻，无有不能，无有不会；亦是说得诸路乡谈，省得诸行百艺的市语。更且一身本事，无人比得，拿著一张川弩，只用三枝短箭，郊外落生，并不放空，箭到物落；晚间入城，少杀也有百十虫蚁。若赛锦标社，那里利物管取都是他的。亦且此人百伶百俐，道头知尾。本身姓燕，排行第一，官名单讳个青字。北京城里人口顺，都叫他做浪子燕青。从书中看，燕青这个人了不起，论外形、内在、个人素质，这简直是一个郭敬明加上林丹的完美组合，难怪李师师见了他也动了心，但面对李师师的诱惑，燕青的表现我们刚才已经看见了，书里说了他当时的心理“大丈夫处世，若为酒色而忘其本，此与禽兽何异？”这是十分困难的呀，李师师究竟长什么样，我们没见过，但想来不会弱于范冰冰吧，燕青去见李师师，是一个人去的，在这种没有外在约束的情况下，也就是说，梁山没有派人来监督他的行为，相反，他在完成任务时是否有违反梁山的组织纪律的情况，梁山并不在意，只要你完成任务，你做了什么，梁山不会给你个处分，可能还会表扬你，但燕青这个帅哥在这种环境下，仅靠自己的自律就抵住了美色的诱惑，难能可怪，相比之下，在媒体曝光的一些贪腐案例中，一些腐败分子不要说抗拒美色的诱惑，有的干脆去主动寻找美色来诱惑，所以古人强调慎独。这一点，在燕青的身上体现的是淋漓尽致。

   第三个，讲到宋江，宋江这个人物，从前我很疑惑，在一个逞强斗狠的江湖社会里，宋江凭什么做了梁山的老大，当年的梁山可是各路高手云集，后来我想通了，宋江靠什么，有三点，一是自己在江湖上积攒的口碑，二是处事公正、自律性强，三是能容人，处事公正这一点，在上山之后尤其重要，因为，在上山前，宋江是衙门的人，背后有公权力，他可以利用公权力来帮助江湖上的人，自然获得尊重，而上山后，这种优势没有了，所以这时，宋江处事的公正性与自律就很重要了，这几点是宋江能成为这个集团首领的最重要原因，因为论武艺，宋江不如鲁智深、林冲、武松，论智谋不如吴用、论飞檐走壁，不如石迁，就是论跑路，也比不上戴宗，从这个意义上说，宋江并不比王伦具有很大的优势，但他不但做了梁山的首领，让这些人心服口服，而且即便在死后，仍有人心甘情愿的陪他而去，这一点，不能不说是宋江的人格魅力。

   今天我们所看到的三段水浒故事，分别为我们讲述了严以修身、严以用权和严以律已，我用一首打油诗来串联一下今天的内容，律已应先行，修身为保证，权力要慎用，敬畏在心中。谢谢大家。