今年是曹雪芹诞辰300周年，社会重掀红楼热。在查找资料的时候，看到这样一句话：“男不读水浒，女不读红楼” 。为什么会有这样的说法呢？红楼中的女儿多是心思细腻、玲珑剔透，才华横溢，生在钟鸣鼎食之家，但最后的结局却多是悲惨的。而大多数女人的特质是情执太重，喜欢闹情绪，喜欢情感共鸣，热衷纠缠与复杂的人际关系。在道教中，可以视为女性之“损”。而读了红楼，女性天性中的特质，被放大、强化，“损”不减反增“益”。尤其是是非观、恋爱观还没有成熟的少女，她们读红楼，一般理解不到曹雪芹先生的“好了”歌，也不会分析造成各种人物悲剧是性格悲剧还是命运悲剧，只会沉溺于男女情爱，或者各类勾心斗角的琐事上，并将自己幻想成小说中的人物，借以达到阅读体验的精神快感—— 沉溺了。反倒认识不清自己是谁了。所以说一部分文艺善感的女青年，在没有足够的社会生活阅历的时候，并不适合读红楼。作为年轻女性，最应学的理智和思考，最应“补”的是宁静祥和的心态，去除骄娇二气，认清自己，摆正位置。所以我认为，作为女人更应该深入彻底的学习“三严三实”，尤其是三实部分，确实可以解决一些实际问题。

    说完题外话，我们再来看今天播放的视频。

    倪二是小说中唯一的侠义担当。贾芸的街坊，绰号醉金刚，虽是个泼皮无赖，“却因人而使，颇颇的有义侠之名”，故作者特设回目《醉金刚轻财尚侠义》。虽是一个“专放重利债，在赌博场吃闲钱，志管打降吃酒”的市井泼皮，却颇有义侠之名。他路遇正烦恼不堪的贾芸，即慨然解囊相助，小说才寥寥数笔，一个轻财利、尚义侠的市井俗人形象就被生动地刻画出来。对照，亦有贬大户旧族的含意。正是做人耿直、实在的体现。

    然后再看刘姥姥。刘姥姥和王熙凤的关系可以简要的介绍为，刘姥姥姻亲的上一代和王熙凤的上两代有亲戚关系。当然也是攀附王家富贵。刘姥姥善良淳朴，聪明能干，重情重义，而且有那种坚韧不拔的毅力，在这个老婆婆身上体现了中华民族传统美德，深受广大读者喜爱。刘姥姥三进荣国府，第一次去王熙凤给了二十两纹银，第二次去就是我们今天播放的视频资料，成为座上宾浏览大观园。为什么说刘姥姥创业实呢？我个人认为，刘姥姥虽然是一个庄稼人，淳朴善良，但也有老者对社会生活老辣的审度。自家生活困难，能够想到找富贵亲戚救济一下，这份胆识和长远的目光就不是一般农村种地的老婆婆能比的。她来荣国府，也是为了自己的家庭，为了子孙生计。创业之于刘姥姥，是对家庭未来发展的未雨绸缪。

    最后我们来看探春。探春是贾政与赵姨娘之女 ，贾宝玉同父异母的妹妹，人称三姑娘。探春有远见、有抱负、有胆识、有责任更有担当。视频里截取的这一段，名为“敏探春兴利除宿弊 ”。凤姐因卧病，王夫人便命贾探春理家。贾探春秉公办理，不徇私情，又专从凤姐、宝玉、贾兰等有体面的人身上找几件利害事开例作法子，与众人作榜样。贾探春树立威信，镇压住众婆子奴仆后，便大刀阔斧推行改革，在大观园兴利除弊，得到了李纨、宝钗、凤姐、平儿的大力支持以及下人的坚定拥护，宝玉也对她赞不绝口。因此，以探春为做事实的代表，名正言顺。

   “实”字在古汉语当中，写为“實”，属于会意造字法。由独体字“宀”和独体字“贯”组成。“宀”读mian，二声，这个字的其中一个意思是：深屋；贯，意为货币。所以，许慎在《说文解字》中指出，“實”，富也。今天我们说的“三实”，用的是“實”的引申义，引申为精神上的富有。

   “实”在各个学科里也多有体现。如哲学中的唯物主义和唯心主义；美学中柏拉图研究文艺对现实世界的关系、文艺的社会功用和文艺才能的来源；自然科学中也涉及到“实”和“非实”，如霍金的《时间简史》中，论及宇宙的诞生和结束，人类能否看到宇宙的“死亡”呢？正如英国经验主义哲学家休谟说言：“这个伟大体系的一个极小部分，在一个极短的时间之内，被我们所发现的是极不完全：难道我们就能够以此为根据来对于体系全体的起源作一决定的判断吗？”这又是可知论和不可知论的关系。

   回过头来，我们再看习近平总书记提出“三严三实”的学习活动，它一定是有众多顶尖的学者专家经过冥思苦想，一起钻研出来的，一定是蕴含着文学、史学深厚的文化积淀和底蕴。我们今天通过文学名著学习三严三实，何尝不是一种沟通、一种深层次的共鸣呢？

   不论是八荣八耻、群众教育路线、廉政教育还是今天的三严三实，都是通过另一种方法和途径重塑人们心中的“礼乐”或者也可以说是一种信仰。三实，就是要我们摒除杂念，静心向善，认清自己，端正态度，加强执行力，诚实做人，踏实做事，苦干创业。

    这就是我的“三实”观。