尊敬的各位领导、各位同事：
大家好！
很荣幸有这样一个和大家共同学习交流的机会。首先感谢院党组为我们创造了这个共同学习、共同交流、共同进步的平台。不知不觉我院发出正声音、传播正能量活动已经进行到了第十一期,以往通过对观看影片和聆听大家的感受,让我觉得每一次观参加活动都收获颇丰。通过对往期的回顾，我们看到在这十多期的影片里，有让我们无比爱戴的伟人，也有令我们自叹不如的支边教师，有令一些国人汗颜的外国友人，也有让我们无比心酸的年迈老者、有让我们引以为戒的典型案例，也有让我们触动心灵后的扪心反思。总之播放经典影视资料的方式既让我们觉得耳目一新又让我们切实的接受到了教育。可以说通过发出正声音、传播正能量的活动，已将社会主义核心价值观深深的植入我们的内心。
今天我们观看的影片的主题是《民主共和》，这也是我们社会主义核心价值观的国家层面的价值目标。我们都知道现代意义的民主、共和起源于西方、并在西方已有几百年的发展历史，对人类社会发展起到了不可估量的作用。但当这些词汇出现在被满清统治的国民面前的时候，对于普通人来说完全一个陌生的词汇，人们还很难理解其中的含义，更不用理解其本质。因为基于历史的因素我国长期处于封建社会的专制体制之下，形成的是至高无上的皇权，人民不享有民主和权利,没有形成过近代的共和体制，民众在思想上缺乏民主意识和共和的观念。人们普遍的信仰是企盼一个好的皇帝、一个好的统治者，祈祷他能体恤民情，让利于民。所以当中国的有识之士把民主共和作为民族复兴的一把钥匙时，我们看到的是他们不仅勇于牺牲自我，身体力行，还要对民主和共和意识进行启蒙教育。影片中我们看到孙中山先生为了让国民树立民主共和意识，甚至将理念融入到了衣着之中，也说明当时国民对民主共和观念尚属“民智未开”的状态。
即使在这样的历史背景下革命先驱们还是为了中华民族的进步和复兴，进行了不懈的努力和奋斗，他们为中国的政治进步奉献自己的青春、热血乃至生命。1911年10月10日晚，熊秉坤打响了武昌起义的第一枪，随后在一个月内13个省及许多州宣布脱离清政府的统治。满清最后一个封建王朝土崩瓦解。在天下为公和求同存异的思想感召下，很多仁人志士投入到建立共和国的洪流中。1912年1月1日，孙中山在南京宣誓就职，改国号为中华民国、并成立了临时政府，共和制度迭经磨难终于诞生，王朝体制被民国体制所取代。但是由于复杂的历史原因，南京临时政府只存在3个月就夭折了。袁世凯窃取了革命果实，他倒行逆施、逆潮流而动、恢复帝制，刚刚建立的共和很快就出现了大倒退。为了共和孙中山不贪恋权力，决然辞去临时大总统，先后发起二次革命、护国运动、护法运动，从共和的缔造者变成了共和的捍卫者。为维护来之不易革命成果，革命先驱们与袁世凯继续进行英勇的斗争。影片中的有关蔡锷将军的桥段表现的就是其领导、发动的护国运动，反对讨伐袁世凯、维护共和的历史史实。正是这些如蔡锷一样的革命者，拒绝一切利诱、克服无数险阻、冒死犯难，终于粉碎了袁世凯的洪宪皇帝梦，让千年帝制在中国从此消失，使得民主共和观念进一步深入人心。但此后，中国民主共和之梦依然命运多舛，以蒋介石为首的利益集团实行独裁统治，再次使中国民主共和之路化为泡影。
就在民主共和的目标被蒋介石集团背离和抛弃的时候，中国共产党正坚定不移地沿着辛亥革命开拓的道路，为实现民主共和而不懈奋斗着。第二次国内革命战争时期和抗日战争时期，共产党的力量虽然还十分弱小，但在边远的农村，共产党人就开始将政治民主的理想付诸实施实行民主选举，在革命根据地绘出了一张民主共和的蓝图，搭建了未来中国的雏形。影片中的第一部分“历史回声”体现的就是中国共产党在政权建立初期在民主建设方面的一些具体做法，正是依靠在当地实行民主才从地主豪绅的手中夺取了对地方的实际控制权力，并被人民所接受和认可。在与蒋介石集团进行解放战争后，距辛亥革命38年，一个真正的人民当家、各族共和的现代国家终于在中国共产党的领导下诞生，中国人的民主共和梦终于得以实现，这也正是辛亥志士仁人孜孜以求而未能实现之理想。历史证明只有共产党才能领导中国人民走上民主共和之路。
新中国成立后社会生产实现了前所未有的发展，但惨痛的教训让我党得出了一个真知，那就是国家的民主建设是与法治建设不可分割的。如果缺失了法治规制，没有限制的民主有可能就变成泛滥的无政府主义。影片中的第二部分 “十年浩劫”讲述的就是“文化大革命”对中国民主政治的践踏。在此期间，国民经济发展停顿、人民权利丧失殆尽，生命财产和安全毫无保障，社会秩序极端混乱，国家法律形同虚设，国家政治生活及党的生活极不正常。经历了十年动乱，我们党总结出法治的缺失是造成十年灾难的一个重要原因，并认识到法制建设在民主建设中的重要作用。从1978年制定第一步宪法到今天社会主义法律体系的初步形成，新中国的法治建设不断取得进步。2014年10月召开的中国共产党十八届四中全会更是首次以“依法治国”为主题的一次全会，这不论是在党的历史上还是中国法治史上，都具有里程碑的意义，我国的民主和法治建设将进入一个新的历史时期。
从回顾历史到展望未来，我们应该看到从辛亥革命至今，中国民主及法制建设的历程也不过百年时间，我们曾面临的是，社会价值观念中民主和法制基因的缺乏，生产力的水平和人民群众的政治素质水平还有待进一步提高现状，因此我国民主与法制建设具有特殊性、紧迫性和艰巨性。作为事物的发展规律，任何一个国家的民主和法制建设都不可能一蹴而就，需要逐步的完善和发展。我们应看到中国民主法制建设的取得的巨大进步成就。一些不成熟、有待发展完善的状况绝不应该成为被他人攻击和否定的口实。要知道即使被一些人标榜的美国司法制度也不是从建立那天起就有今天的成就。在“切诺基印第安人迁徙案”中尽管印第安人在最高院胜诉，但也面临着无法执行的问题，甚至时任总统杰克逊面对上述状况发出让宣判的法官自己去执行的言论。著名的废除种族歧视判决，受到小石城当地民众的抵制，为了保证判决的执行，时任总统艾森豪威尔派出的保障队伍竟然是二战期间的精锐部队。所以综合世界民主法治的发展，我们既要看到成果也要考虑到民主法治建设的复杂进程。每每想到上述问题，我都会在想，我们处在幸福的时代,我们不用去播种和宣传民主思想，也无需投身革命去创建、维护共和、更不会经历文革的动乱，那么我们需要做得是什么？最近我看到有人推荐一本书，名字叫《法官能为民主做些什么》，当然这本书讲述的是美国法官在美国民主法制建设中起到的卓越贡献。即在历史的节点上、法官通过艰难的历史抉择和司法实践逐渐赢得了民众的信任、树立了绝对司法权威。比如在种族歧视肆虐横行之时法官做出种族歧视无效的判决，这在当时对于一名法官来说是需要极大的勇气。可以说这一判决创造了历史，对美国的民主法制进程起到了极大的促进作用。也许中外之间存在国情和文化的巨大差异，在我们基层法院，不大可能做出对社会变革产生如此深远的判决，但我想无论判决裁判的事情大小，正义的判决给社会传达的正面信息是相通的，而作为裁判者无论中外，都怀有一颗维护公平正义之心这是一定相同的。就像这本书翻译者所说那样“无论哪个国家，定纷止争都是法院的主要职能。小到街巷市井内斤斤计较、大至政府内部、中央地方的权利纷争，都可以诉讼至法院，由法官裁判定夺。虽然法院在各国地位、权威不同，但所遵循的司法规律却有很多共通之处”。所以在我国现阶段的法官一定是民主法制的发展进程中起到重要作用的一份子。我想作为当代中国法官，不应将自己单纯局限在各案件工作中，应当将探索建立具有中国特色、符合中国国情、具有高度司法公信力的的法制社会视为己任。从宏观的角度讲应当体现出法官对公平正义的追求、对法律的信仰、对基本原则的遵守以及对人权的保障。那么从微观的角度来讲尤其对于每天要面对纷繁细琐案件的基层法院法官来说，用心办理好手中的每一起案件，让每一个案件都能体现法律蕴含的基本原理及价值观、并让老百姓在每一起案件中都能切实的感受到公平和正义，感受到民主和法制在我国的进步，这就是我们当下能做的最好的贡献。以上就是我观看影片的心得，有不足和不当之处望指正，谢谢大家！
