党的十八大从国家、社会、个人三个层面提出了社会主义核心价值观，结合核心价值观的内容，我院开展了“发出正声音、传播正能量”交心谈心教育活动。通过系列活动，我们将普通公民对于“爱国、敬业、诚信、友善”的理解具体化并加以生升华，达到深切感悟人生、荡涤灵魂完善自我的目的。在对“自由”、“平等”进行深入解读后，今天对“法治”的内涵又有了新的理解，结合刚才播放的《法治中国》的视频资料，我谈一下感想。

   今天的影视资料片内容对北京大学法学院贺卫方教授和对政法大学江平教授的访谈，两位学者从不同的角度来诠释法治中国的内涵，谈法制历史、中外法制区别、如何理性对待立法和执法，等等，他们说的都是真话实话，让人耳目一新，真是“听君一席话胜读十年书 ”。

   贺卫方无疑是中国当今法学界最有影响力的法学家之一，他作为一名公共知识分子，身上折射出在当下中国急剧转型的时代一名知识分子所肩负的社会责任与学术追求的“合理冲突”，而这种“合理冲突”也许正是我们今天的社会所稀缺和迫切需要的。在1998年初，贺卫方在《南方周末》上发表了一篇文章《复转军人进法院》。正是从这篇文章，引起人们对司法制度及司法改革的关注。刚才在片中贺教授谈到，2004年到2013年这十年间是我国司法改革的停滞期或者是倒退期，这个期间的维稳是靠警察力量、暴力力量解决，紧接着贺教授从历史的角度谈中国法制道路是怎么走下来的，他提出2000年以来中国行政司法等权利不分、权利高度集中，使我们一直没有司法独立的基因，现在用司法权来约束行政权、全面治理国家需要破解的瓶颈，就要进行改革，完善司法纠错机制。而江平教授认为，我们仅仅用了三十年的时间完成了西方国家一二百年的制定法律过程，完成了中国特色社会主义法律体系建设，是值得肯定的。但实际当中，存在全面立法，选择执法的问题。他认为，执法过程中，权利和民意都不能左右法律、影响法院的判决。江平教授一直坚持一句话是：“我只坐的法律的一边”，正像杨澜访谈结束的时候江平教授所说的，“光有法律不行，还要有法治 ”，江平教授把他一生的追求浓缩成四个字“法治中国”，并把这四个字刻在中国政法大学的石碑上。

   我们今天谈的是法治中国这个主题，“法治中国”的概念，是党的十八大之后，习近平总书记在推进依法治国若干重要讲话中提到的，法治中国是中国梦的组成部分。郭沫若说，“一个人最伤心的事无过于良心的死亡，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。法，布天下，求正义，止至公，终为民。”中国是一个具有五千年文明史的古国，中华法系源远流长。早在春秋战国时期中国就制订了自成体系的成文法典。唐朝时，中国制订了堪称封建制法典典范的《唐律疏议》，其被以后历代封建王朝所传承和发展并影响日本和东南亚。中华法系成为世界独树一帜的法系。然而，前几年有过一场争论，就是“中国古代有没有法学”，其争论点就在于中国古代关于法的阐述没有围绕“正义”这一法的本质和价值。无论争论的最后结果如何，这在一个方面显示出中国古代法治的落后至少是不健全。

   在近代1840年鸦片战争后，中国逐渐沦为半殖民地半封建的社会。为了改变国家和民族的苦难命运，一些仁人志士试图将近代西方国家的法治模式移植到中国，以实现变法图强的梦想。但由于各种历史原因，他们的努力最终归于失败。在现代，特别是“文化大革命”后，中国共产党总结历史的惨痛教训，明确了一定要靠法制治理国家的理念。1997年党的第十五大将“依法治国”确立为基本方略，1999年，将“中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家”载入宪法，中国的法治建设揭开了新篇章。党的十八大特别是十八届四中全会将中国特色社会主义法治国家建设提升到一个新的高度，提出法治中国的概念，这就要求“有权不可以任性”，每一位法官都能够秉公执法，每一个官员都做到大公无私，每一个公民都爱岗敬业，对法律心生敬畏。然而，路漫漫而修远，实现法治中国还有一段很长的路要走，就拿法院系统司法体制改革来说，今年我省是全国法院第二批12个司法体制改革试点省份之一，与我们每个人息息相关的比如实行法官“员额制”，落实“让审理者裁判、由裁判者负责”，省以下法院人财物统一管理等改革举措，都是法治中国的组成部分。在推进法治中国进程中，我们要像原上海高院副院长邹碧华那样，坚守法治信仰、热爱司法事业，以勇于担当、无私奉献的精神积极投身司法改革，最大限度凝聚改革的正能量。实现法治中国，就是实现正义的力量，这种力量穿过时间的长廊从古代穿越到现代，虽有时会迟到，但从未缺席；正义是一种信仰，我们就是要以法律的手段捍卫正义，让每一个善良闪耀光辉，把每一个罪恶关进黑暗，让每一个弱小者得到应用的保护，把每一个暴戾者套上枷锁。手持干戈，心向莲花。期盼每一个国人，无论位高权重或是芸芸众生，都可以手持法律之剑，心向正义莲花，在法治的基础上将国家建设成政治清明，经济富裕，文化繁荣，社会和谐，生态良好，人民幸福的社会主义现代化国家。